本文包括读《小王子》有感（1227字）、那些冒险的梦，我陪你去疯读后感（1250字）、励志类图书读后感（1191字）、看见平凡读后感（1163字）、深宫大院（1189字）、家春秋读后感（1178字）等1200字左右的高中三年级读书笔记作文6篇，供您参阅。
读《小王子》有感_1200字
那天无意中翻出一本《小王子》，想起这本书虽然很有名却从没看过，欣然打开，没想到这一翻就是一夜。
我被深深震撼是源于小王子那几声愤怒的呐喊：“几百万年来花都长刺，但几百万年以来羊还是要吃花，要搞清楚花费那么大的劲儿去找一无是处的刺，这难道不是正经事？难道羊和花之间的战争就不重要？这难道不比红脸大胖子先生的账本重要？如果我认识一朵世上独一无二的花，除了我的星球哪儿都没有，而一只绵羊一下子就毁了它，在一个早上，就这么稀里糊涂的，这难道不重要？”
没有任何锋利的语言，一个小孩子纯真而又愤怒的呐喊却把我惊醒了，我感觉自己的心灵千疮百孔，因为我不能那样肯定地回答那个问题，“重要吗？不重要吗？”
我想，还有多少人能肯定地回答这一个问题呢？当目光逐渐长远的我们把思维投向别处，谁还会觉得一朵幼小时被自己深深呵护的玫瑰花被羊吞噬这件事情重要呢？
每每回想，小王子为了他的唯一一朵玫瑰，这朵骄傲自大、自称与太阳同时出生的玫瑰，这朵娇生嫩养要屏风、要玻璃罩的玫瑰，为了这样一朵玫瑰花的凋零而痛哭，被吃掉而伤心，为了自己短暂地离开而感到忧愁，我真想放下手中所有的事情去抱抱他，这是一个多么纯真的孩子啊！像作者所说，这是一片未被开发的最原始的土地，却又饱含世上最美的思想，我想抱住在风中抽泣的他，告诉他凋零的玫瑰来年会再度盛开。
我常常会听到小孩子的一些稚言稚语，例如：阿姨不要踩花，花会疼；留着月亮行吗，我怕它冷；洋娃娃今天心情不好，我也心情不好……我知道这些话会被大人笑，笑小孩子的天真，然而我却觉得这是世界上最美的语句，是世上最动听的诗歌。没有诗人能想出如此隽逸灵妙的语句，因为只有小孩才会用心去感受这个世界，才会把一切当成是有生命、有思想的个体。
大人常常会觉得小孩子只会撒撒娇耍耍赖，大哭大闹，乱搽鼻涕，但你又如何能否认这是一种真性情的体现呢？天知道小孩子的脑子里藏了多少童话！天知道他们给我们的世界带来多少缤纷的色彩与欢乐！他们是真心关心这个世界呀。那位记不起名字的环保组织小领袖，她在联合国会议上发表的那番仅有五分钟的演讲却让无数官员低下了头，这些都表明了他们最原始的却也最美好的愿望，其实是这个世界的源动力。噢，孩子们，要我怎样才能形容你们呢！
我很羡慕也很悲哀，因为我们在长大，但拥有的这种心态与思想却越来越少，我宁愿一辈子只知道彩虹是天上与人间的七彩桥，而不愿去探究那是人尽皆知的三棱镜反射！
不过，还是有人保有童心，比如说《小王子》的作者，安托万·德·圣艾克絮佩里。他在战争中写下了这篇著作。他是一位战斗机飞行员，却写出了如此美妙的童话！所以，忙碌的人们啊，请放慢你们急匆匆的脚步，请不要忽略道路两旁盛开的鲜花；现实的人们啊，请你保持心灵的纯净，不要被烟火气污染了思想。
噢，小王子，这个夜晚，我们有一个多么美妙的邂逅。如果我遇到你，不，我希望永远也不要遇到你，就让你永远在那盛开着玫瑰花的星球上单纯快乐地生活！
成语一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。如：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”又如：我们看问题要全面、要一分为二，不要因为人家有缺点，就认为人家一无是处。
成语一分为二：哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。如：宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”又如：我们看问题要一分为二，客观公正。
那些冒险的梦，我陪你去疯读后感_1200字
“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。”——稻盛和夫
一向不喜欢心灵鸡汤式的文章，满纸“青春”和“明天”，但这本书用作者的亲身经历告诉所有人什么是明天，什么是梦想，什么是旅行。
书的原名叫做《穷游——花最少的钱去流浪》。作者从书里认识了“沙发客”的旅行方式，带着血脉贲张的冲动，她背起了背包，从此一发不可收拾。
她遇上过很多好心人，于是她坚信这个世界上总归还是好人多；她也遇上过电锯狂人，GAY，吸毒者，但她说这就是世界的多面性，不会因为这些而否定生命里美好的意义。一路上有不少羡慕她的人，因为她有纯粹简单的梦想和用双脚丈量世界的野心；但更多的是不赞同，因为她的旅行方式很疯狂。
忘了在什么书上看过一位老人的话：“我就特别看不起你们这帮年轻人，二三十岁就说平平淡淡才是真。你们配吗？我上山下乡，知青当过，饥荒捱过，这你们没办法经历。但我今儿个平安喜乐，没事打几圈牌，早睡早起，你以为凭空得来的心静自然凉？老和尚说终归要见山是山，但你们经历见山不是山了吗？不乘着年轻拔腿就走，去刀山火海，不入世就自以为出世，以为自己活佛涅盘来的？我的平平淡淡是苦出来的，你们的平平淡淡是懒惰，是害怕，是贪图安逸，是一条未经世面的土狗！”
“有些事现在不做，就来不及做了，很多旅行是需要年轻和体力的。”这�仁亲置嬉庖迳系穆眯校彩亲分鹈蜗氲墓獭�
在夏威夷的海滩上，作者遇见了一位“流浪者”，他住在简陋的船屋兼房车里。他带着这个用卡车改造的“家”，每天停在夏威夷风景最好的海滩上享受阳光。有时腻了，他便开着“家”到大海、小岛上去吹风；在墨西哥卡门海滩上，作者看到了一群“选择把生命虚掷在阳光沙滩下的人们”，他们会因为喜欢一个地方的生活方式而留下，在当地打工，他们说，我选择让我的生命永远在我最喜欢的地方。
“放下俗世的生活，把生命以一种别人看来毫无价值的方式虚掷，是需要道行的。”这道行包括迈出第一步的勇气、执着的坚持和内心的饱满。很多人忙于工作和应酬，为的是将来有钱了去旅行，过上自己梦想的生活。但渐渐的他们屈服于现实的安稳，早就忘了初心。如果要坚持自己的路，可能会很开心，又可能因为梦想和现实相悖而变的扭曲，结果会失望。如果服从现实，可能更多的人看着你日益膨胀的物质而满意，而你自己毫无感觉，最终谁都得不到快乐。
在美国，她有一个被她称作“小奶爸”的宿主，对来自异壤的她极为照顾，并教会她很多美国旅行的常识。作者问他为什么对她那么好，“小奶爸”说，因为他在印度旅行的时候，也得到过当地宿主同样悉心的照顾。他说：“爱是一个圆，可以分享和传递。”她一路上遇到的好人远远多过坏人，他们让她更相信这个世界。同时她也学会了传递爱，传递给在旅途中遇到的每个人。
“旅行是会改变你的生活的，但是你不要先去期待，改变会慢慢降临的。”
走出去，打开眼界，敞开心灵，和自己喜欢的一切在一起，在阳光下去做想做的事。
最好的未来，其实就在脚下，在路上。
成语一发不可收拾：事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。如：清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“他们在文七爷船上做的事，及文七爷醉后之言，又全被统领听在耳朵里，所以又是气，又是醋，并在一处，一发而不可收拾。”又如：此人纵情率性，多半会一发不可收拾，身受剧烈内伤，他日华山二次论剑，倒又少了一个大敌。——金庸《射雕英雄传》第二十二回
成语一发而不可收拾：事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。如：清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“他们在文七爷船上做的事，及文七爷醉后之言，又全被统领听在耳朵里，所以又是气，又是醋，并在一处，一发而不可收拾。”又如：他心中恶念越积越重，终有一日堤防溃决，一发而不可收拾，只有盼他善念滋长，恶念渐消，方能入于证道之境。——金庸《神雕侠侣》第三十回
励志类图书读后感_1200字
《平凡的世界》这部小说我读了不知有多少遍，每一次捧起都会令我一种热血冲顶的感觉，令心灵受到强烈的震撼，久久不能平静，在这部被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”的巨著中，作者围绕着主人令孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得事业和生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示着人生的自强与自信、奋斗与拼搏。挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的人生苦难所展现的人物的顽强坚韧的信念 告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能飞！”
从孙少平，到孙少安；以及田晓霞，田润叶；少平的师傅及师娘，少安的山西老婆等。还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧，他对农村的热爱，对中华民族传统美德的赞扬，都在作品中得到了良好的显现。他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然，他不忘歌颂中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神，不忽视属于农民的那种特有的爱情表达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
中国是一个农业大国，中国的世界就是农民的世界。而路遥，用敏锐的眼光注意到了这点，取材于中国西北部黄土高坡一个普通的农村，然后，在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。用这样一个具有代表性的小小世界折射了整个中国，整个人类的平凡的世界。
小说中对于人物的刻画极其独到，注意人物的现实性。比如，孙少安，是个耿直、质朴的农村男子，他善良，能吃苦，有责任心，同时血气方刚，真心地爱着润叶。但是却因为他出身卑微，而润叶却受过高等教育，所以，他在润叶面前表现出退缩，爱，却没有勇气，爱，却自卑。这样的心理矛盾，路遥刻画得细致入微，尤其逼真。同样，也很符合现实状况及现实心理。他，最终错过了润叶。但是，同样因为他的小农意识的局限，他娶了山西姑娘之后，生活便替代了爱情，一切平淡了，生活便是真实的生活了。
孙少平与田晓霞的爱情，无不让人感到惋惜，那么好的一个姑娘，受过良好教育，活泼，勇于追求，热爱生活，爱着孙少平。却最终生命赋予她只有那么短暂的二十几年。后来，少平和师傅的妻子结合。一切都很平淡，没有轰轰烈烈，故事的深刻性，我们却可以明显地感觉到，它在我们心里烙上了深深的烙印。
路遥的《平凡的世界》着实是一本太好的书。当然只有自己感受才最具有说服力。里面还有太多的蕴涵丰富的内容，等待着大家去挖掘。我想：读了《平凡的世界》最大的收获就是，让我能够认识到平凡的人平凡的生活最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时时刻提醒自己保持一颗平凡的心。但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。
成语催人泪下：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。如：王朔《过把瘾就死》：“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑，甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如：这本催人泪下的小说，我至少读了三遍。
成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。
看见平凡读后感_1200字
甘于平凡走流年
有时候，一份清淡，能历久弥香；一生平凡，可回归本真。
所谓诗酒趁年华，也只有青春鼎盛之时才敢于挥霍光阴，一醉求欢。十年以后，再去回首，只觉红尘如梦，我们只不过在梦里做了一场春朝秋夕的沉迷。厌倦了凡尘五颜六色，独爱岁月清欢，只希望可以有个妥当的归宿，安排落拓的自己。
而汪曾祺只愿作一个素淡才子，没有想过要风云不尽，只想在属于自己的空间沉醉，浪漫自由地生活。
不知从何时起，我们开始羡慕那些寂寞的人，开始恋上一种单纯简洁的生活。或许是看多了繁华世态，内心更加坚决地想要一份安静与纯粹。于是每个人都在尝试改变自己，努力减去繁复，视单薄为完美。但有一天我们都会回归平凡，因为那是生命的本真。
王维诗中：行到水穷处，坐看云起时。人的一生不过是日出至黄昏的距离，月上柳梢，茶凉言尽，一切都可以落幕。汪曾祺不肯做悲情男子，不愿对过往低头，所以他喜欢怀旧，却不会沉迷。
汪曾祺描绘祖父祖母时，给人浮躁中的宁静，平凡简约的生活让他感悟很深。在这喧闹的凡尘，我们都需要有合适自己的地方安放灵魂。也许是一座安静宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路，只要是自己心之所往，就都是驿站，将来启程，也不再细数流年，过往的千灾万难到如今都成了回忆，成为茶余饭后闲聊的话题。人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。汪曾祺似乎早已深悟，无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来。他亦明白，柴米油盐酱醋茶是真正的烟火，琴棋书画诗酒花能怡情养性。
《看见平凡》中写出牡丹花虽然娇艳欲滴，但花期甚短，凋落时，恍若流星在天边划过，留下干枯的瓣。直到有一天，风尘满面，谁还可以在时光的明镜里收拾起凋落的容颜？无论你如何掩藏，想要挽留青春的纯真，岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的印记与风霜。人的力量多么微不足道，抵不过一寸光阴的削减。过尽流年，也可以让自己更加深邃成熟，内心却总是面临巨大的洪荒，一刻都不能消停。
汪曾祺写他的二伯父二伯母在宅院待了一生，青春与生命从这里慢慢消失。许多人以为守着一座老宅，栽花种草，平凡生养，从红颜到白发，就算是安宁。背着行囊浪迹萍踪，人间摆渡就是放逐天涯，苍茫遗世。真正平凡是懂得随遇而安，每个人都在努力寻找适合自己的方式，不至于太过曲折，不至于时刻彷徨在转弯的路口。世事难遂人愿，你想要行云流水过此一生，却总是风波四起。
王朝更迭，江山易主，世事山河都会变迁，我们无需不辞辛劳地去追寻什么。活在当下，做每一件自己想做的事，去每一个和自己有缘的城市，珍惜每一个与自己擦肩的路人，纵算平凡，虽有苦楚，但无怨悔。
纵然都是人生的过客，就该携一颗从容淡泊，甘于平凡的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。
如美花眷，平凡过往，都成为汪曾祺永久的怀念。
成语随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。如：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”又如：不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。——鲁迅《两地书》六
成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗
深宫大院_1200字
“我的世界，被困在一堵围墙里，翻过一堵，还有一堵在等着我。我不懂，为何我一生下来就注定了命运……”
这句话出现在梦莲公主最后一篇日记里。
内容是：
过了今天，我的日记上应该不会在出现任何字了吧，不知为什么，心里有些微微失落。明天我就将要远嫁土番。可能会幸福吧！你知道吗？我的人生，一直被一堵墙围着，这堵墙，困着我的人，困着我的人生，困着我的自由，困着我的梦想……困着我的一切的一切。如今，连我的婚姻都被困着其中，我突然觉得我很可悲。在外人眼里，我是高高在上的宫主，集万千宠爱于一身的天之骄女。可是，你知道吗？我有多恨公主这个头衔。因为我是公主，所有伙伴都不愿真心对我，甚至加以算计。因为身份的特殊，我不能靠近平民百姓，因为我那表面上的良好教育，我没有自由。我初到学院时，那时可能还小，没有什么身份意识，经常莫名其妙的受伤，好几次险些害命，我不懂，总是用大大的眼睛迷茫的看着之前还在和我一起玩的姐妹，她正跪在父皇面前，求饶。为什么？为什么？我是真心待你的，可是为什么要这样。自从那件事后，我便没有去过学院，父皇对我说：“以后都不要出宫了，就在院子里学习吧！还有，不要教朋友。小何，看好公主，再有闪失，我要了你狗命。”那命令一般的语气，让还小的我似懂非懂的点点头。从此，我一直在没出过宫。被困皇宫14年，一个朋友都没有，一句自己的话都不说，听从父皇的话，做个知书达理的女子。在每年的宫宴上，在别人眼中我都是一个，自信，内心强大的女子。但没人会知道，我懦弱，虚伪。别人一靠近我，我就会变得完美的让他不敢靠近，让他看清我和他之间的差距。我知道，我自私。可是，我只是不想再失望，我有过很多朋友，那时，我也觉得很幸福，但他们都是有目的的，她们真的好假，明明之前还和我有说有笑的。终于，在经过无数次的失望之后，有一句话深深的印在了心里：真心也许换不到真心。我有一个谁都不知道的自己，我喜欢自由的在森林里奔跑，我喜欢在湖里不顾礼仪的玩水，我喜欢在高山上大声的喊叫，听听自己的回声。一切都是那么美好。当然，我也会懦弱，我想，是人都会懦弱吧！懦弱是，我会缩在墙角，手抱着膝盖，头深深的埋在里面，偷偷的啜泣，因为只有这样，我才有自己的空间，那个空间，是别人看不到的地方。我一直生活在深宫大院里，从未踏出一步，我曾反抗过，得到的答案却永远是不。每当我问父皇：“为何不行？”父皇总是会说：“就因为你是公主。”在昨日，我与父皇大吵一架，最后我以死相逼，却还是丝毫没有动摇父皇的心。在那一刻，世界仿佛都暗了。如今，我只有一条白绫，了结生命，我只希望，父皇可以有动摇，哪怕是一丝，一毫，我也心满意足。如果，在给我一次机会，我一定一定不要在生在帝王之家，我只想，安然的度过一生，做个闲云野鹤就好了。
我的世界，被困在一堵围墙里，翻过一堵，还有一堵在等着我。我不懂，为何我一生下来就注定了命运……
成语高高在上：原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。如：《诗经·周颂·敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”又如：有着理智的青年朋友们眼看部长高高在上，“三青团”爪牙虎视眈眈，也只有沉默装傻而已。——邹韬奋《患难余生记》第二章
成语知书达理：知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。如：元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”又如：一个人知书达理，就该往上巴结才是。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回）
家春秋读后感_1200字
《家春秋》，早就有所耳闻，就是一直没能把它看完，近日看到室友带了一套，延续着原来的激情，我一口气把它看完了，家春秋读后感。现在和大家分享一下个人的一些见解。
高家是封建守旧的大家族，高老太爷、姨太与五个儿子媳妇及孙辈们共处一堂，各房时常为了利益搬弄是非、争吵不休。觉新、觉民和觉慧三兄弟是高家长房之孙，皆为崇尚新思想之有为青年，却受到封建家庭的戕害。觉新身为长孙，被迫承担振兴家业的重任，放弃出国留学的理想，更因长辈阻挠，无法与青梅竹马的表妹梅芬结合，又被长辈逼迫娶了瑞珏，终日郁郁寡欢。觉民曾逃婚抗拒长辈安排的婚姻，觉慧则与婢女鸣凤相恋，高家将鸣凤嫁给冯乐山做妾，鸣凤投湖自尽，觉慧悲痛离家追求自己的志业，觉民与觉新一起面对家族纠纷的考验。
梅芬另嫁后病故，瑞珏也因怀孕待产，被迷信的高家视为不吉，驱离高家导致难产死亡，只余一子海臣与觉新相伴。海臣患病，死于高家坚持不请西医的固执之下。一连发生厄运使觉新心灰意冷，一味顺从长辈而无力振作，更拒绝周蕙表妹的爱意，周蕙另嫁后忧抑病死，读后感《家春秋读后感》。婢女翠环对觉新由同情关怀而生爱慕，最后觉新为了三爸的遗愿娶了翠环，重获崭新的生活。他们终于起来反抗长辈们种种不合理的压迫，高家走上分家一途，觉民与挚爱的琴表妹共谐连理。
矛盾的觉新，他经过了‘五四’运动的洗礼，新的思想在他心中留下了一定的烙印，但是他又同时受到封建孝道的束缚。所以他的一生就注定是悲剧。从小就是长辈眼中的“宁馨儿”，事事为别人着想，逆来顺受，默默地承受着命运安排给他的一切。每次读到觉新的时候都感觉心里发闷，为他的逆来顺受和不反抗感到难过。值得高兴的是最后他终于在父辈面前反抗了。也许很多人和事造就了他的性格，而这种性格则让人觉得既可怜又可恨，而在我的眼里他只可怜不可恨。
不屈服的觉民，毕竟是个新时代的人物，比较反对旧礼教，从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等，他是一个不为旧势力屈服的青年。自助者，然后天助之。他与琴有情人终成眷属，是爷爷蒸蒸日上。
敢作敢为的觉慧，他是一个典型的新青年，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰。老大和他的两个兄弟就像是两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的道路。
这部小说控诉了封建礼教的吃人制度，展示青年们被制度残害白白牺牲的悲剧，以及觉醒了的新青年的迷芒，挣扎，愤怒，控诉，反抗，斗争。小说中的每一个突出的人物都是那个时代一类人的鲜明的典型。《家春秋》控诉了封建家庭，批判旧的社会制度，希望青年一代争取自由向往光明。我貌似没有太多的苦恼，我的生活平静安逸，不同的时代，总有不同的苦恼，但愿每个人都能把问题最好的解决，平凡的生活。
成语有情人终成眷属：眷属：亲属。彼此有情爱的人终于结为夫妻。如：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。”
成语郁郁寡欢：郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。如：战国楚·屈原《九章·抽思》：“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。”又如：在她给余永泽和王晓燕的信中充满了悲天悯人和郁郁寡欢的情绪。——杨沫《青春之歌》第一部第六章
