本文包括三字经读后感（1671字）、真善美伴我行读后感（1663字）、做最好的党员读后感（1740字）、第二十二条军规读后感（1720字）、习总书记读本读后感（1667字）等1700字左右的高三读后感范文5篇，供您参阅。
三字经读后感_1700字
我的书房中多了一个新成员：《三字经》，那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时，随手翻阅，细细品味，其味无穷。
”人之初，性本善，性相近，习相远……“。寒假回家，看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》，便随手翻阅起来，读后竟爱不释手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的遗憾。《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。
我出身农家，蒙学时期没有师长指点诵读过《三字经》，其实那时家庭也没有条件给我买课外书。高中时被分流到理科班，从此与国学类书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过《三字经》及其中的少量名句，但是从来不曾全文通读过。
中国历史上下五千年，源远流长，古国的文明博大精深，浩如烟海。尽管由于作者所处时代的人们对世界的认识有一定的局限性，成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕，但这并不影响《三字经》成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得的入门之书。据资料介绍，《三字经》最初版本是由南宋学者王应麟所作，后来在千百年的流传中，被许多人增补加工，形成了多个版本。《三字经》是中国近800年来流传最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织选入儿童道德教育丛书。
《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，较好地表达出中国古代传统教育思想的精华。许多名言警告，已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。关于为人，如”首孝弟，次见闻“；”父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋“；关于教子，如”养不教，父之过“，”教不严，师之惰“，关于劝学，如”玉不琢，不成器；人不学，不知义“；”苟不学，曷为人“；”勤有功，戏无益“等，可谓金玉良言。
吸取全面的知识营养，方能成就全面发展的人。从这个角度而言，《三字经》可谓是一块”全营养饴糖“。说它”全营养“，是因为《三字经》仅一千多字，语言极其简练，内容却非常丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称”袖珍而浓缩的百科全书“。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。说它是”饴糖“，一是指其”口感“舒适，全文结构谨严，文笔自然流畅，深入浅出，讲求押韵，朗朗上口，非常适合儿童包括成人背诵识记；二是指其具有”缓释“功能，对儿童而言，识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它；三是指其具有回味丰富的功能，即使对于理解了其内容的成人而言，也是常读常新，百读不厌。
《三字经》作者具有非凡的概括和语言表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精华，让人耳目一新，颇有登高远望、一览众山小的感慨。如”夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。“寥寥48个字，却包含了夏商周三代的先后顺序、”三王“所指、三个朝代的开国君王、延续时间，以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。回想自己从小学到大学一直都在学习中国历史，却仍然对于各个朝代先后顺序、重要历史事件、延续时间等颠三倒四或者一知半解，真是感慨万千。
《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，赵普读《论语》，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。
仁者见仁，智者见智。作为一名教育工作者，《三字经》还让我深刻地体会到，全面均衡的知识是一个有机整体，割裂开来教授，其作用往往大打折扣；掌握知识的精华，因材施教，并以独特的方式传授给学生，是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后，会比我有更多独到的见解和体会。
成语金玉良言：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。如：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”又如：老哥哥教导的话，句句是金玉良言。——清·李宝嘉《官场现形记》第十一回
成语肃然起敬：肃然起敬[sù rán qǐ jìng]，意指因受感动而庄严地兴起�张骞Ь粗摹Ｓ锉灸铣巍ち跻迩臁妒浪敌掠铩す骟稹贰源]南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。[典故]“肃然起敬”典源作“肃然增敬”。南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》中有一则记事：净土宗始祖慧远大师，在庐山讲学，当时他虽已老迈，依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了，就说道：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖，已经不久人世，但弟子们就像初昇的朝阳，光热与时俱增，希望弟子们能够把握青春年少，及时努力。慧远说完後，就拿起佛经，继续登座说法。那些高材生看慧远虽老，却仍卖力讲论，就非常庄严地增加了恭敬之心，因此更加努力。後来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出，用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。
真善美伴我行读后感_1700字
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”世界很美，不仅因为有春的烟波画船，夏的朝云暮卷，秋的云霞绚烂，冬的岁暮天寒，更因为有善良的滋润，爱的呵护，理解的支撑，幸福的陪伴。但如今，人们似乎把“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”视作真理，“人之初，性本善”的传统已被人抛在脑后。
曾经发生过这样的事：有路人扶起了摔倒在马路上的老人，却被冤枉为是他撞倒了老人……泰安繁华的马路上，有一位老人正在步履蹒跚地向前走着。他苍白着头发，满脸的皱纹，眼睛眯成了一条线，有些驼背，拄着一根拐杖，一点点的挪动着。经过的路人总会打量一下他，便自顾自地走了。突然，前面有一辆自行车飞快的骑了过来，眼看就要撞上老人，自行车上的男青年急忙把车把往左一拐，老人躲闪不及，还是被车撞到了一边。自行车却只是晃了晃，青年稳了稳车把，头也不回的便飞快逃走了，撇下在一旁摔倒的老人。在旁的路人都停下了脚步，对着老人指指点点，窃窃私语。却没有一个人肯上前扶起老人。老人倒在地上，用手支撑着想要站起来，却力不从心，又摔倒在路上，两手有在地上摸索着，想找到掉在一旁的拐杖。“那个青年太不负责任了，撞了人就跑了，也不看看伤到人了么！”一道愤怒的声音响起，是一位妇人。她的眉毛紧皱，眼神有些愤怒。说着便想上前扶起老人，却被身旁的一位路人拉住了。“唉，你可别过去！”“为什么？你们不去，我怎么能不去？难道看着不管吗！”妇人有些疑惑和愤怒，语音升高了几分。“你不知道，几天前也有这样的事……”“好心”的路人在她耳边小声地把事情说了一遍。妇女眉头皱得更深了，说话的语气有些不足：“应该不会发生那样的事吧。你看他……”“唉，这是谁也说不定呀！”说完，便快速地离开了。
“可是……”妇女犹豫地站在那里，看老人无助的样子，怎么也移不开脚。“应该没想象的那样吧！那种事也不一定发生呀。”想到这里，妇女还是决定过去帮一把，刚迈出脚就又顿住了，“可是，如果真遇到的那种事，就麻烦了。如果……”妇女心中思索着。妇女抿抿嘴，皱了皱眉。“算了，还是先看看老人的再说吧。走一步算一步。”权衡之下，妇女还是决定去做。她快步走上前，将一旁的拐杖拾起，递到老人手中，并将老人轻轻扶起，拍了拍他身上的灰尘，轻言到：“大叔，我们去医院看看吧！”便打了个的，离开了。留下一路人的窃窃私语……“病人没有事，休息一下就好了。”听到医生的诊断，妇人才放了心，坐在病房等老人的家属来。不久，有两个年轻人闯了进来，匆忙跑到床前，焦急地喊道“爸！爸！你没事吧？！”老人悠悠转醒，没有说什么。“爸，究竟是谁撞的你，我们去找他讲理去！”老人茫然的看了看四周，突然颤抖地指着妇人说“是她。是她撞了我！”年轻人愤怒着转身，对他大吼：“原来是你，你竟然这样对我爸！”妇人一下在蒙了，急忙站起来“不是我！大叔，你忘了，是我把你送来医院的，撞你的是一个青年人！”“还狡辩！就是你撞的，你还敢不承认？！”……
妇人现在很烦恼，自从几天前被老人冤枉后，她一直在四处奔波，希望能找个当事人给她作证，可是人都走光了到哪去找呢？这可把她急坏了。那老人的儿子也来过几次，要求她要负责，否则就告他，这可怎么办……正在妇人烦恼时，敲门声响了起来。她赶紧起身去开门，来人竟然是——那个老人和他的孩子。妇人急忙把他们请了进来。两个年轻人不好意思的笑着，搓了搓手说：“大姐，对不起。几天前错怪你了今天我们是来道歉的。”“这是……”老人笑着握住妇人的手“孩子啊，对不起啊。那天，老头子我刚醒，脑子有点不清醒，错怪你了。今天，我亲自带他们来跟你赔罪了，你可别建议啊！”两个年轻人急忙递上手中的东西“这是我们的赔偿金请收下。”妇人站起来阻止了他们，“没事，这是我应该做的，不用这样。”“孩子，我们给你添麻烦了。”“没事大叔，我不会建议的。”妇人笑着回应。“哈哈，好孩子啊，真是谢谢你了！”
老人开心的笑了。妇人看着老人的笑容，心里说不出来的欣慰，也笑了出来……赠人玫瑰，手有余香。让我们守住我们的善良。守住我们的心灵，相互关心，相互帮助，让社会变得更美好！
成语各人自扫门前雪：比喻不要多管闲事。如：明·张凤翼《灌园记·后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”又如：然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的便是其一。——鲁迅《经验》
成语各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。如：《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”又如：现在就以‘各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜’来做例子罢，这乃是被压迫者们的格言。——鲁迅《南腔北调集·谚语》
做最好的党员读后感_1700字
今年是十二五的开局之年，也是我们党建党90周年，作为一名基层共产党员，我们应该怎样庆祝党的90岁生日呢？最近区文广局党委在系统中开展“永远跟党走”征文演讲比赛，我积极利用这个难得的机遇，认真学习党史知识，阅读经典著作，其中吴甘霖、邓小兰编著的《做最好的党员》一书给我的印象非常深刻。该书摈弃了那种高高在上、板起面孔一味灌输的“假大空”写法，利用新颖的观点和优秀共产党员的鲜活事迹，让人感觉可敬可信可学；该书在吸引人阅读的同时，也潜移默化地教导我们，最好的党员该“怎么想、怎么做、怎么说、怎么学”。我们每个党员，在入党的第一天就明白，我们入党不是为了升官发财，而是为了为人民奉献一生，可以说奉献就是共产党员的“代名词”。但是，我们不能仅仅停留在“为人民服务”上，因为这只是对每个共产党员的最基本的要求，我们要想成为一名最好的党员，就应该对自己提出更高的要求、更高的标准，那就是“全心全意为人民服务”。优秀党员就像一面旗帜，是大家学习的榜样，他就生活在我们的身边，“全心”就是把整颗心投入进去，没有杂念，“全意”就是我所想的，总是先考虑别人。怎么才能做到全心全意为人民服务呢？我想必须做好以下四个方面：
一、做最好的党员，要有勤于思考、精益求精的精气。我思故我在！我们既要埋头苦干，又要抬头看天。在从事工作一段时间后，要时常静心反省自己的所作所为，要做到于己于公都有利。同时，作为一名党员干部，要时刻对照邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观来检查自己的言行，反观自己的工作。文化市场日新月异，市场监管工作错综复杂，我们要及时调整工作思路和工作方法，适应环境的变化，探索新的监管手段，如何顺势而为、因时而动是我们每个党员干部应该认真思考的问题；我们每个执法队员，尤其是共产党员，要时刻做到沉着冷静，对执法工作中的每个细节，每个环节，对执法文书中的每句话，每个标点符号，都要做到精益求精，不留隐患。《做最好的党员》一书中，给我们介绍了终南山院士，他对待病状，总是比别人多想一步，多做一步，精益求精，为病人挽回的不仅仅是金钱，更是生命。
二、做最好的党员，要有勇于进取、不断创新的锐气。文化市场监管工作要不断创新和进步，需要充分调动和发挥每一个执法人员的积极性、创造性、主动性，作为一名老党员和执法一科科长，我首先要加强学习，认真总结，做执法工作的行家里手。同时要不断创新，优化传统的工作思路和方法，大胆改革监管模式，积极利用部门间信息交流平台，多渠道、多角度地开展文化市场监管工作。群众利益无小事，想群众之所想、急群众之所急，干一行、爱一行，精一行。
三、做最好的党员，要有坚于求实、刻苦实干的胆气。回顾从事文化市场执法工作这10年的经历，自我感觉在实干、苦干方面做得还算可以。这既是向大队领导和各位同志学习的结果，也是我认真总结，自我提升的基本要求。文化执法工作，就是为了维护文化市场秩序，保障市场的平稳有序发展，我们既要当指挥员又要当战斗员，多做少说甚至不说，用实际行动来取得同志们的理解和信任，而不是靠夸夸其谈和坐而论道。今后，我要进一步以身作则，实事求是，脚踏实地，认认真真做好领导交办地每一件事，同时要对科室的同志进一步严格要求，“实”字当头，实干、苦干加巧干，更好地发扬大队特有的特别能吃苦、特别能战斗的精神，为大队文化市场监管工作再立新功。
四、做最好的党员，要有甘于奉献、不图名利的意气。《做最好的党员》一书中，开篇给读者介绍了安徽小岗村原党支部书记沈浩同志的先进事迹。沈浩同志扎根基层，甘于奉献，不求回报，不图名利，六年如一日带领全村老百姓脱贫致富。我们文化市场监管工作也需要执法队员每天深入执法一线，积极同违法经营行为作斗争，需要我们每个党员具备不怕吃苦、甘于奉献的精神。同时作为一名党员干部，不能随波逐流，增强定力，增强耐力，兢兢业业做好本职工作。认真执行党风廉政建设的各项规定，要主动接受组织、制度的监督，加强自律，做到人前人后一个样，始终不放纵、不逾矩。要坚定理想信念，时刻做好自重、自省、自警、自励，洁身自好，注重修身养德，增强防腐拒变能力。管好自己的手，不该拿的坚决不拿；管好自己的脚，不该去的地方坚决不去，做廉洁自律的模范执行者。
成语夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。如：清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“进了书房门，听见杨执中在内咶咶而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下。”又如：这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。——毛泽东《改造我们的学习》
成语兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。如：《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”又如：于是宁府中人才知凤姐厉害，自此俱兢兢业业，不敢偷安。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回
第二十二条军规读后感_1700字
进入金明小学这个大家庭已经有一个学期的时间了，对于初来乍到的我对教育工作还是有很多地方不足，为了能更好的工作，在此假期之间我拜读了教师走向成功的22条军规一书。
老子说：“轻则失根，躁则失君。”人一旦心浮气躁，就容易受情绪驱使，做出有些过激的行为，因为日日与学生们相处，工作压力大，对学生寄予的希望值较高，所以心情自然起起伏伏，给自己的工作和心情，给学生的情绪和成长都带来很多弊端，书中的有些论述让我时时反省自己的一些作法，方法是否错了方向，在处理问题上是否情感多，理智少，是否事倍功半。
书中提到了这样一则例子：英国当代著名的解剖学家约翰·麦克劳德读小学的时候，特别淘气。有一次他想亲眼看一看看狗的内脏是什么样的，便偷偷地把校长的宠物——一只可爱的哈巴狗给杀了。校长知道后气得七窍生烟，他决定狠狠惩罚这个无法无天的学生，怎么罚？出乎人们意料之外的是他既没有批评这个孩子也没有开除他，而是罚他画一幅人体骨骼和人体血液循环图。约翰·麦克劳德实校长的宽容精神打动，从那以后发愤钻研解剖学，终于成为举世闻名的医学巨匠。赞叹这位校长高明的教育方法的同时我也反思自己的日常言行：有时是不是少了一些定性，给自己给孩子少了一些缓冲的时间呢？要知道气得七窍生烟，对事情也于事无补啊，老师的一番暴风雨过后，经过“洗礼”的孩子就真的能心悦诚服地感悟老师的良苦用心，反思自己的错误吗？有时不防先冷静下来，想想采用什么方法才是解决问题的最佳途径，这样的工作不是更有效，更智慧吗？为人师者更要学会宽容，以德治学，因这宽容乃是治学之美德。
其中特别喜欢书中的一段文字，反复诵读多遍，仍爱不释手，把它工工整整地誊抄在自己的日记本上：
沮丧时，引吭高歌。悲伤时，开怀大笑。病痛时，乐观向上。恐惧时，勇往直前。自卑时，鼓足勇气。不安时，提高调门。力不从心时，回想过去的成功。自轻自贱时，默诵自己的目标。自高自大时，追寻失败的记忆。纵情享受时，记得挨饿的日子。洋洋得意时，想想竞争的对手。沾沾自喜时，回忆那忍辱的时刻。自以为是时，看看自己能否让风驻足。骄傲自满时，要想到自己怯儒的时候。不可一世时，抬起头，仰望群星！
我们的情绪会时好时坏，昨日的快乐会变成今日的哀愁，今日的悲伤也可能转化为明日的喜悦，心中有一只轮子不停地转，由乐生悲，由悲生喜，由喜而忧，这就好比花儿的变化，今天绽放的喜悦也会变成凋谢时的悲哀。但我们也要乐观地告诉自己：今天枯败的花儿蕴藏着明天见新生的种子，今天的悲伤也预示着明天见的快乐。工作中的斤斤计较、急于求成，过分追求完美时所滋生的浮躁让我们缺乏等待的心情，缺乏从容的气度，必然会影响到与我们朝夕相处的孩子，让一切顺其自然吧，多一些静心，少一些苛责，岂能事事尽如人意，但求无愧我心吧！静下心来，受益的是我们的孩子，是我们身边的亲人朋友，更是我们自己。
作为一名教师，首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，只有笨的老师，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。
记得曾经上大学的时候，当时的我还是很喜欢高数的。但是不知道为什么班里的同学们都很恐惧上这门课，因为大家觉得高数老师是个看似很严厉的人，以至于大家碰到什么难题的时候都不敢去请教。可这样长期下来对自己的成绩是铁定没有好处的，于是我鼓足了勇气，冒着挨批的“危险”前去请教。可老师却是很细心的为我讲解，长期以来更是增进了我对这门功课的热爱。其实并不是老师教的不好，也不是学生不爱学习，只是学生和老师中间似乎是多了一道隐形了墙，隔开了彼此的距离。从她的身上我觉得想要应得孩子们的心必须深入“基层”。只要我多留心，多观察，有一颗“兼爱爱人”的心，就可以做的很好。往往我的一个鼓励的眼神，一句不经意的表扬，一个善意的微笑，一次温柔有力的抚摸，一次意味深长的谈话，一个耐人寻味的故事……就可以在我的学生心中种下一种永不忘怀的感激，就可以给我的学生带来不断奋进向上的动力，就可以给我的学生带来足够的自信与勇气……所以，想要教好他们，我决定——从爱开始。
成语初来乍到：刚刚来到。如：路遥《平凡的世界》第五卷第19章：“行走在大城市五光十色的街道上，少平倒不像初来乍到时那般缩手缩脚。”又如：我初来乍到这里，人生地不熟。
成语骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。如：宋·王明清《挥麈后录》卷八：“既登宥密，颇骄傲自满。”又如：你得知道我并不是一个骄傲自满的人。——巴金《短简·病》
习总书记读本读后感_1700字
近期，学习《习近平总书记系列重要讲话读本》，深受教育，很受鼓舞，习总书记的讲话，内涵丰富、思想深刻，结合自己的工作实际，谈三点感悟。
一是要真抓实干。在习总书记的讲话中，有一个很重要的思想就是“空谈误国，实干兴邦”，分管组织宣传等党务工作，大部份是务虚的，所以反而更能体会到实干的重要性，特别是在乡镇街道这个层次，更是要虚工实做。之前我们街道组织了“学LeiF·爱乡亲”活动的启动式，确定了街道干部和困难群众的结对帮扶，现场还满足了10位困难群众的心愿，氛围很热烈，效果很好。但活动过后，落实得却不尽人意，部分干部就到帮扶对象家上了一次门，送了点慰问品，甚至还有没上门的，困难群体的现状没有根本改变。后来才知犯了形式主义的错误，通过扎实认真调研走访，和困难对象挨个交流，了解到他们其实并不需要那么一点慰问品，而是想有一个稳定的收入来源。明确这点以后，跑了街道的保洁公司和几个楼盘的物业部门，与这些老板们达成一致，由街道推荐有一定劳动能力的困难对象，保洁公司和楼盘物业部门优先安排力所能及的岗位，目前已经有10个对象当上了保洁员或者清洁工，虽然收入也不高，但至少有了个稳定的来源。后来我去困难对象家回访，收获了不少真心的笑容，这让我们更加明白基层工作用形式主义是解决不了问题的，为群众办事一定要真抓实干。
二是要坚持群众路线。习总书记多次说过，“一切依靠群众，一切为了群众”，在这一点上，作为基层宣传委员为推动街道各项工作在宣传党的方针政策时，其实就是做人的思想政治工作，更明白点就是抓居民素质教育，那么这项工作是否有成效，关建取决于怎样正确的依靠、引导、教育、管理群众。讲个大家都熟悉的例子，银孔围的环境美化初创发动组委会骨干、老地下党员及全组党员同志，挨家挨户上门做思想工作，大会小会贯穿美化环境美化家园的理念。层层动员党员骨干带头示范，让党员先锋模范影响身边普通群众。当时美丽村庄建设之初的筹资筹劳场景，八十多岁的老地下党员拄着拐杖上前捐资一千元，而后的场面热闹起来，组内年轻的党员和普通的群众都纷纷主动投资投劳，人人参与，都为美丽家园贡献自己的一份力量。不断不同的思想宣传，群众意识惭惭上来了，自主制定美丽标准，开展庭院评比，实行互帮互助，靠自己的双手硬生生的把一个小村落建设成了鲜花盛开的村庄。现在周边的杯子坡、马鞍山村落都开始“比学赶超”主动扮装自已家园。在这个过程中，我们悟出“群众参与才会珍惜，投入群众智慧才会喜爱”的与其为民作主，不如让民作主效果更好，所以，我们看到了群众这个真正英雄的力量，坚定了今后践行群众路线开展工作的信心和决心。
三是要从严管党。“打铁还需自身硬”，习总书记的话掷地有声。今天来开会的各位同仁，大家都是党务工作者也是宣传工作者，我们应该思考：现在的党员在干什么？群众在议什么？我们又该做什么？我们有些党员领导干部贪污腐败，有些基层农村党员打牌赌博、吸毒违法乱纪，在维护社会秩序时完全忘记了自已党员身份。而现在人民群众议论最多的是：你看那党员的素质还不如普通群众，听说上面又抓了好多贪官，完了快完了。那么我们作为党务工作者，从事宣传工作，下步工作的重心是什么，从哪着力这是我们共同思考的课题。上半年林平书记到我们街道调强调的一个思路：“现在基层工作要做好，关健要抓好党员这支队伍，很重要……”一下子让我们找到了今年的工作的抓手。上半年也做了一些尝试，一是开展党员争当“五个表率”活动，立足街道中心工作，根据岗位实际，结合党员积分定等筛选团结干事、服务项目、维护稳定、环境整洁和弘扬正气的表率，目前第一批表率我们已经在七一群众文艺晚会上进行了隆重表彰，为街道氛围注入了一股正能量；二是在全街道678名党员门前亮出身份和“我是党员，向我看齐”的承诺，不仅起到自我警示，自我要求的作用，还接受周边群众的监督。这一举措，在美丽村落建设和项目建设中有明显的促进作用，党员之家的带头作用发挥很明显
习总书记的讲话言简意赅，让人警醒、让人振奋，我们学习得还远远不够，在这里抛出三点感触较大的浅见。
成语掷地有声：掷：投、扔。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：‘卿试掷地，要作金石声。’”又如：斩钉截铁，字字雪亮，此等灯迷，可谓掷地有声了。——清·李汝珍《镜花缘》第八十一回
成语作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：‘卿试掷地，要作金石声。’”
